正视农村红白事低俗现象

作为中华传统文化的特殊组成部分，红白喜事各有自己的礼仪仪式。虽然各地风俗不同，但主体基调约定俗成：婚庆礼仪隆重喜庆，葬礼则是庄重肃穆。而现在，这种氛围在一些地区大有被低俗化侵蚀的趋向，且大有愈演愈烈之势。《南方都市报》昨日报道，在江苏宿迁农村，红白事频现脱衣舞，三四千元一场。

当今农村，青壮年大多外出打工，留下的多是老人、妇女和儿童，这种表演所造成的影响，危害至深。显而易见的是，这种低俗表演不会只限于宿迁一地，也绝不只限于葬礼上。同样是昨日，《环球时报》报道，在山东聊城一家属区，出现半裸新郎迎娶新娘的场面，诸如此类的陋俗更是不胜枚举。

精神越贫困，低俗越猖獗。这些年来，农村精神文明建设虽然反复被强调，但一手硬、一手软的现象并未得到根本解决。因为农村多是留守的老人妇女和儿童，在移风易俗等方面，主体力量明显缺乏，这种空白点成为违法分子、不良习俗的“入侵”点。

构建健康向上的农村文化，还是需要在“破”与“立”上做好文章。破，就是要进一步加强对低俗文化的治理。对淫秽表演等活动，要组织力量依法进行及时、有效的打击。要通过乡规民约，对红白喜事活动中不健康的民俗进行必要的限制。

至于“立”，就是要用积极健康的文化丰富农村、引领农民。近日，《中共中央关于繁荣发展社会主义文艺的意见》已全文发布，该《意见》明确指出，文艺要面向基层、服务群众。要创新形式，持续开展“文化进万家”、“送欢乐下基层”、“心连心”、文化艺术志愿服务、农村电影放映、全民阅读等活动……这无疑为农村文化建设指明了方向。

有了好的政策，需要知行统一，真正落到实处。笔者前不久在江汉平原一些农村了解到，不少村都建有“农家书屋”，但书屋绝大多数时间都是“铁将军”把守大门。免费电影，农民更是很少能看到，农闲时的主要娱乐活动还是带彩打麻将。精神上的空虚，成了低俗文化乘虚而入的前提。因此，送文化下乡，绝不能一送了之，需要与农民的需求有效对接。以“农家书屋”为例，它需要有专门的人来管理，但管理人薪酬该怎么支付？如何才能方便群众借阅？什么样的书既有正能量、又适合农民的口味？这些都要仔细研究。否则，书送下去了，发挥的作用却不大。

有学者提出，发扬传统的乡贤文化，为农村两个文明建设补充力量。城里的离、退休人员，回乡报恩，反哺农村，虽然还有一些具体的生活细节需要解决，但以所学所识所得，为新农村的文化建设，为改变农村民俗中的低俗化发挥余热，也不失为一种创新善举。